Théologie de l'histoire et crise de civilisation - Juan Donoso Cortès

4e de couverture :

« Sur la longue liste des réprouvés de la littérature européenne, le nom de Juan Donoso Cortès figure en bonne place. Les motifs profonds de la terrible haine dont il est l'objet sont au-delà de l'hostilité propre à la lutte politique. Ils ont un rapport avec l'idiosyncrasie de la personne et sont de nature métaphysique. Redécouvrir le principe religieux, dénoncer l'impasse du progressisme, proclamer que toute grande question politique et humaine suppose et enveloppe une grande question théologique, professer qu'une société perd tôt ou tard sa culture après avoir perdu sa religion, affirmer que notre crise de civilisation a pour cause le rejet du catholicisme, ne sont-ce pas d'impardonnables forfaits aux yeux de tant d'idéologues sectaires ? A l'heure où le monde postmoderne semble accepter le déclin inéluctable des prophéties sécularisées, la critique donosienne de l'individualisme, du collectivisme, de l' économisme et du grand mortier mondialiste n'a jamais été autant d'actualité. »

SOMMAIRE : 

• L'ESPAGNE, L'EUROPE ET LE MONDE DE DONOSO CORTES
• LE LIBERAL-MODERE : 1832-1836
• LE CONSERVATEUR-LIBERAL : 1837-1847
• LA "CONVERSION" DE 1847
• LE "THEORICIEN" DECRIE DE LA DICTATURE
• LE CRITIQUE DE L'ECONOMISME ET DU DECLIN DE LA CIVILISATION EUROPEENNE
• A LA RECHERCHE D'UN EQUILIBRE ENTRE INTERETS MATERIELS ET SPIRITUELS
• L'ESSAI SUR LE CATHOLICISME, LE LIBERALISME ET LE SOCIALISME
• LES POLEMIQUES INTERMINABLES A PROPOS DE L'ESSAI
• VIE ET MORT D'UN CHRETIEN